解读九龙壁--藏家马未都

　　■马未都 观复博物馆馆长

　　■清乾隆 豆青釉浮雕云龙纹天球瓶 高53厘米 观复博物馆藏

　　■清康熙 矾红鱼龙变化纹笔筒 高13.5厘米 观复博物馆藏

　　■清乾隆 青花胭脂彩 云龙纹双耳扁瓶 高29厘米 故宫博物院藏

　　龙作为中华民族的精神象征，伴随着华夏五千年的文明史，也见证了历朝历代的更迭。进入中国最后一个封建王朝清朝，龙纹在明朝龙纹的基础上显得更加成熟，跟我们今天对龙的认知非常接近。

　　乾隆时期的龙比康熙时期多了一分规矩

　　清军入关以后，一开始出现的龙形态比较模糊，经常出现一身三现、一身五现、一身七现乃至一身九现的龙。“一身三现”就是龙在云纹中有三 段身子可以看清楚，其余的都被云纹遮盖，这都是清早期龙的一种简单画法。这种画法可以体现当时的人，包括统治者的心态，这种心态在一定 程度上还是游移不定的。但是到了康熙时期，这种游移现象就消失了。

　　清朝前期即康雍乾三朝的龙纹有一点儿变化，但在整体上显得比较强势。到了清朝中后期，就跟明朝一样，国家开始衰弱，龙纹也慢慢衰弱。总体上讲，清代的龙纹是经过了历朝历代的演变最后定型的龙纹，它非常成熟。

　　这是（右）一个清乾隆时期的宫廷瓷器，上面有两条龙纹，正背各一条，两条龙相互呼应，手法显得非常成熟。这是刻工的，而不是画的。在瓷器上刻比画要 难很多，因为它是立体的，摸着有很强的凸凹感。从龙身子的布局来看，龙头、龙脚、眼睛、龙爪及其力度，还有龙身上的肌肉都表现得恰到好处。乾隆时期的龙已 经非常丰满，并且跟康熙时期的龙比起来多了一分规矩，而康熙的龙野性还很强。

　　龙的姿态体现了社会的发展状态

　　我们从这样一件瓷器就可以知道 ，龙作为皇家文化的象征，作为中国传统文化的代表，在这个时期已经变成了一个规范之举。龙可以上天入地，不惧怕自然界的任何风险，这件云龙瓶上纹饰大都是 云纹，云纹中间杂火焰纹，我们可以看到一条腾云驾雾的龙，以及一条在火中穿行的龙的气势。过去有一个画片叫“教子升天”，就是一条大龙教小龙怎样去继承它 的威严。皇帝也面临继承的问题，比如康雍乾祖孙三代，他们怎样治理国家，怎么在朝代的更迭中转换 ，这些在古代都是有规制的，而且也是有期望的。

　　这是（左下）一个典型的清康熙时期的笔筒，用矾红画着两条红龙，分为正、反两面。两个姿态相若的立龙从水里直接升起来，龙身子是拧动的，充满了弹 性，并极富杀伤力，这就是一个民族在上升时期的具体体现。龙这个话题我们从汉代讲到了清代，实际上是借龙这样一个物象来讲我们的历史 。历史永远不会一成不变，而是有起有伏。

　　观复学堂

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　　故宫的“正大光明”

　　匾额是由谁题写的？

　　马未都评：我们经常看有关清代的电视剧，皇帝办公的时候后面都有一个匾额，这个匾额非常大，悬挂在正中央，写着四个大字“正大光明”。这块匾在清代 宫廷中非常重要，黑地金字，悬挂于乾清宫。“正大光明”匾之所以有名，是因为它后面有很多故事。首先，这块匾是清军入关以后顺治皇帝书写的，继任者康熙皇 帝下令把它刻石拓片，所以它是黑地子，并悬挂于乾清宫之上，要求所有的皇帝（包括他自己和后来的皇帝） 做事一定要正大光明。另外，在清朝的宫廷里，皇帝比较重视接班人问题。以前宫廷中采用公开建储制度，哪个皇子来做接班人是明确的。在这 种情况下竞争激烈，斗争残酷，所以从雍正以后就开始实行秘密建储制度，即把指定的接班人由皇帝亲自写在纸上，装在一个匣子里搁在正大光明匾后面，皇帝去世 以后在众目睽睽之下取下这个盒子，让所有的人看到谁是接班人。这套秘密建储制度使后来清朝的接班人问题变得简单易行，不再像过去那么惨烈。传说雍正有篡位 嫌疑，一说是“传位于四子”，一说是“传位十四子”。在历史上不会出现这种情况，因为清朝的公文都是满、汉两种文字书写的，改一种文字是没有用的。

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　　雍和宫是谁为雍正修建的？

　　马未都评：北京除故宫以外还有一些皇家建筑非常有名，比如雍和宫。雍和宫是雍正的父亲康熙皇帝为他修造的。雍和宫原来是和硕雍亲王府，雍正登基以后 自己在雍正三年改为雍和宫，到了乾隆九年才改为喇嘛庙。我们知道清朝的皇帝都笃信佛教，尤其信喇嘛教。雍和宫的建制是一个非常独特的宫廷建制，它融合了汉 藏文化，尤其是后面大殿里的佛造像宏伟巨大，令人震撼。雍和宫今天还是北京非常重要的旅游景点，大部分第一次来北京的人都愿意去故宫和颐和园。实际上雍和 宫是一个非常好的去处，是块宝地，因为这里出了两位皇帝，一个是雍正，一个是乾隆， 乾隆生于康熙五十年，当时还叫雍亲王府。

　　康雍乾三朝龙纹的变化跟这三朝政治的变化几乎是吻合的。康熙处在清朝初期，当时江山还没有彻底平定，政治不是那么安定，所以龙纹所体现出来的态势都 非常凶猛，龙身子拧动的次数非常多，爪子锋利，目光凶狠，反映了当时满族人的一种心态，一定要靠自己凶猛的力量来制服中原 。康熙后期的龙相对就比前期的龙柔和了很多，但还是具有很大的杀伤力。雍正的励精图治在中国历史上，尤其在清代历史上非常有名，清朝进入了一个跨过百年的 盛世，这在中国封建史上是绝无仅有的。雍正皇帝表现了他的政治天赋，他对朝廷的治理高于他的父亲，也高于他的儿子，所以雍正时期的龙相对来说还是保留了清 朝初期那种凶猛的力量。但是到了乾隆时期，歌舞升平，这时的龙已经不是能够出征打仗的龙了，而是安于在家里享乐的龙了。

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　　为何故宫的九龙壁反而小？

　　马未都评：中国建筑中有一个非常重要的建筑叫影壁。在大的皇家建筑、私人建筑甚至是农家小院里，一进门都有一个影壁。影壁是干什么用的呢？有一种说 法，说影壁首先是“隐”，就是隐藏起来，“壁”就是回避。过去院子经常是门大敞四开的，路人走过的时候一眼就看进去了，要是有一个影壁挡着就看不进去。影 壁有多种多样的形式，最常见的是一字形，还有八字形的。最有名的影壁就是九龙壁。

　　尺寸最大的九龙壁在今天山西大同市，大同的九龙壁高8米，有三层楼高，厚两米多，长45米，非常壮观。它建于明初洪武年间，是国宝级的建筑。第二大 的就是北海公园的九龙壁，长25米，差不多是大同九龙壁长的一半，高6.9米，也有两层楼高了。最小的反而是故宫里的，这是因为故宫里本身建筑的原因，不 能把影壁造得过大。故宫九龙壁长只有20米，高只有3.5米，是用琉璃一块一块拼装起来的，龙的颜色有紫色、蓝色、黄色还有白色，每条龙的形态都不一样。 我记得故宫的九龙壁上 ，白龙身上有一块瓦由于当年施工的问题日久天长破损了，后来用一块楠木修复后刷上白漆，不注意看也看不出来。九龙壁作为一个皇家的建筑 ，很大程度上是在宣传皇家的龙文化。

　　（整理：陈福香 据《醉文明》 收藏马未都肆）