用写毛笔字表现出一派大方之气

来源：书画报道网作者：王子让

用写毛笔字表现出一派大方之气

-------浅析崔丙杰的书法艺术书法评论王一笑

对于一位“面朝黄土背朝天的人”来说，书法显然知道不了多少，他们认为那是大雅之堂的舞文弄墨，不是百姓生活乐趣。用毛笔蕉墨在宣纸上表现艺术，更不是一件容易的事，滨州地区的崔丙杰先生，就是一位用毛笔蕉墨来表现书法艺术的人。认识崔丙杰先生是五年前的事清，认识他只是在宴席的一个场面，知道他会写毛笔字，并很懂得书法套路，那又是一年以后克。如果用一个关键词来概括崔丙杰的书法，那就是“舒展而又洒脱”，这也是写毛笔字最根本的特质？
字如其人，这也是古人所言。崔丙杰先生为人宽和儒雅，在所有场合做事、讲话多方面与他写毛笔字的风格完全一样，彰显出大方之家的舒展自然。

虽然身居平民之家而又极其平凡的社会地位，但崔丙杰的书法中却极居势高之气，墨色柔和，线条流畅，行笔洒脱而自然和使转坚决又无处不在？体现着其性格中的坚毅，虽然种地的人自然而然会有某种程度的乡土之气，但他在行云流水中不见丝毫迂讷和庄稼味，更不见“庄稼腚”的那种土里土气。虽然年纪青青，但崔丙杰书法之气清新盈然而又老辣，丝毫不输于他们老迈书家。
书法是通过毛笔线条和墨色变化来表达写字人情感和审美取向的艺术，相对于墨色变化来讲，线条更要求也更体现写字人的艺术功底。崔丙杰的书法继承了“禅书”的俊逸和“颜真卿的骨相”，几乎所有的线条都是圆转而行的，但线条中所包裹着的骨相则倾向地体现出“禅书”传统中外圆内方的高妙境界。

崔丙杰这幅（李白）《送孟浩然之广陵》的行笔在稳中有几个变速，其中“西辞黄鹤楼”“孤帆”“碧空尽” 之字不但体现出意群的组合连接，也体现出行笔的节奏变化，更体现出腕肘突然抖动所产生的情绪高涨。“烟花三月下扬州”这几个字几乎字字断开来写，体现诗意和情绪的顿挫延宕，特别是“烟花”二字竖笔逆风而挑笔促急，同时二字末笔顿逆而收，更加深了这种顿挫感。“三”和“州”则突出表现了这首诗和这幅书法作品中最为散发的部分。
崔丙杰先生的书法善用中锋，其锋芒尖锐，如战地枪戟却又散落自然。同时崔丙杰特别善于用“点”。其“点”从不同的方向入笔,有“唯见长江天际流”的意象。
从章法上看，崔丙杰的书法还善用空间。其章法与诗意紧密结合，尾端故意留出空白，彰显“故人西辞黄鹤楼”诗情画意。此幅作品最后一行连笔贯下，将通篇的行气围闭起来，在篇章中左右鼓荡，让人突出感觉到计白当黑的视觉张力，最后的跛语则强化了这一效果。

  崔丙杰先生的书法在整体上继承了“禅书”和“颜真卿的行草”的书法源流，但其中部分也继承了德昭大师的书写精髓。虽然德昭大师的书法本来出自“禅书”的传统，但是“禅书”在刚柔相济中偏柔，而德昭则以阳刚出之。在崔丙杰的行草书法中，“禅书”和德昭两方面的特质浑然一体自成风格，但是说到崔丙杰书法自身的刚柔相济，则要充分认识到柔是其主流而刚佐之。其书法之刚柔相济保持在他外宽内严，正不拘谨，放不虚纵的人品和书品框架之内。
“禅书”在佛教史上影响极大。达摩祖师当年一苇为渡江，传西天密旨，一花是本宗，五叶是自二祖起，递至云祖，刚好五代。六祖慧能把中国传统的道家老子、庄子的人生智慧及儒家心性学用“禅书”抄录引禅宗修行中，开创了“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，把外来的佛教全部用“禅书”抄录并进行了彻底的中国化、平民化的改革和传世。
  书法爱好是一种缘分，并不是每一个人都有这种缘分。崔丙杰和书法有一种扯不断的缘分，常言道“缘分天注定”“几多偶然，几多巧合，不经意的邂逅，让人感觉到冥冥中确实有一股力量存在”。崔丙杰的书法包含了情感，才变得那么不寻常，这是一种宿命，也叫作缘分，生活无法逆转，人各自在不同的轨迹上前行，接受着上苍分配来的那种苦或爱，平静之后唯有感恩。因为与书法的缘分，让崔丙杰懂得去珍惜与付出，人生不可预期的未知有太多太多，一个念头，一次决定都意味着拥有或错过一份缘。崔丙杰不会后悔当初自己选择了书法，选择书法让崔丙杰懂得了很多为人处事的道理，这种缘分很奇妙，令人幻想，让崔丙杰懂得了坚持，也懂得了平平淡淡才是真的道理。
  作者介绍
  王子让又名王一笑，作家、美术评论家，山东省沾化县下洼公社平家村人。毕业于山东大学中文系，师从著名作家浩然先生。其代表作中篇小说《浑浊的秦口河》《海边的风》，分别获文化部巴金文学奖二等奖、文化部飞天文学奖二等奖；散文《故乡的冬枣树》《秦口河的哭泣》分别入选文化部2008年“五一”劳动文学优秀作品评选。现为新晨报驻滨州站负责人，新世纪杂志社黄河三角采编中心主任，原创艺术研究院研究员，华东师范大学周易研究会名誉会长。

责任编辑：本网记者王子让
编辑：张丽

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